تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 148

مساهمون:

ص١٤٨
2 . البدل . 3 . النجيب . 4 . النقيب . 5 . الوتد » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في أصناف رجال الله

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

« رجال الله ثلاثة لا رابع لهم : رجال غلب عليهم الزهد والتبتل والأفعال الطاهرة المحمودة . . . هم العباد . . . والصنف الثاني : فوق هؤلاء يرون الأفعال كلها لله وأنه لا فعل لهم أصلًا ، فزال عنهم الرياء جملة واحدة . . . وهم مثل العباد في الجد والاجتهاد . . . وهم أهل خلق وفتوة ، وهذا الصنف يسمى : الصوفية . . . والصنف الثالث : رجال . . . لا يبصر أحد من خلق الله واحداً منهم ، يتميزون عن العامة بشيء زائد من عمل . . . قد انفردوا مع الله راسخين لا يتزلزلون عن عبوديتهم مع الله طرفة عين . . . فهؤلاء هم الملامية » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في مراتب الرجال

يقول الشيخ أبو العباس المستغفري :

« قيل : رجل ونصف رجل ولا شيء . فالرجل : من له رأي صائب ويشاور . ونصف رجل : من له رأي صائب ، ولكن لا يشاور ، أو يشاور ولا رأي له . ولا شيء : من لا رأي له ولا يشاور » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الإمام محمد ماضي أبي العزائم مذكرة المرشدين والمسترشدين - ص 71 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 35 34 . ( 3 ) - الشيخ أبو العباس المستغفري مخطوطة تعليم المتعلم في طريق التعلم ص 8 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 148 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني