تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩

الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره

الرجال : من طهرهم مولاهم من كل عيب ، ونزههم من كل ريب ، فكمّل فيهم ظاهر الإسلام وباطنه وحقائق الإيمان وأسراره حيث لم يشغلهم عن الله شاغل « 1 » .

الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير

يقول : « الرجل ( الذي يكون جديراً بهذا الاسم ) هو الذي يعيش بين الناس ويقوم وينام ويتعامل معهم ، ويختلط بهم ، لا يغفل لحظة واحدة عن ذكر الله » « 2 » .

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره

يقول : « الرجل كل الرجل : هو من ثبت في ذلك اليوم [ القيامة ] ، على قدمي إيمانه وإيقانه وتوكله ومحبته لمولاه وشوقه إليه ، على قدمي معرفته له في الدنيا قبل الآخرة » « 3 » .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره

يقول : « الرجل : هو من يربي بحاله ، لا من يربي بمقاله ، وإذا جمع بين الحال والقال ، فهو الرجل الأكمل » « 4 » . ويقول : « الرجل : هو من جمع الناس على الله لا على نفسه ، وجذبهم لله لا إلى نفسه ، وبقي قلبه عنهم بمعزل ، وهو ذاك الفارس البطل » « 5 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « قال بعضهم : الرجل : من يقابل الألوهية بالعبودية » « 6 » . ويقول : « الرجل : هو المتفرد عن الصفات » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 107 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 228 . ( 3 ) - السيد الشيخ محمد الكسن - زان جلاء الخاطر من كلام الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 32 ( 4 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 50 . ( 5 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس بوارق الحقائق ص 259 . ( 6 ) - الشيخ ابن عربي كتاب الإعلام بإشارات أهل الإفهام ص 8 . ( 7 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 156 أ .