المراتب الكلية
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « المراتب الكلية : يعنون بها مراتب التجليات ، ولهذا سمي : بالمجالي والمظاهر الكلية » « 1 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في مراتب الحق تعالى
يقول الشيخ عبد الغني النابلسي :
« الحق تعالى له مرتبتان : مرتبة الغيب ومرتبة الشهادة ، ومرتبة الباطن ومرتبة الظاهر ، ومرتبة الأول ومرتبة الآخر ، ومرتبة التن - زه ومرتبة التن - زل ، قال تعالى :
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ
« 2 » . ففي مرتبة الغيب والباطن والأول والتن - زه ، لا يعرف ولا يوصف إلا بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم ، وأما في مرتبة الشهادة والظاهر والآخر والتن - زل ، فهو موصوف بجميع ما اتصف به هو في شهادته وظهوره وآخريته وتن - زله على الإطلاق » « 3 » .
[ مسألة - 2 ] : في المراتب الكلية
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« المراتب الكلية . . . وهي ستة ، سنذكرها :
المرتبة الأولى : مرتبة الغيب المغيب ، وتسمى : مرتبة الغيب الأول : وهي التعين الأول . . . سمي بذلك : لانتفاء كل ما سوى الله بالكلية . وفي هذه المرتبة الأولى حيث كان الله تعالى ولا شيء معه ؛ لأن هذه المرتبة هي عين الوحدة الحقيقية الماحية للكثرة بالكلية
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 518 .
( 2 ) - الحديد : 3 .
( 3 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 190 .