تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 17

مساهمون:

ص١٧

الشيخ داود الطائي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « المحبة : هي دوام ذكر المحبوب » « 1 » .

السيدة رابعة العدوية

تقول : « المحبة : نار تنضج الجماد ، فكيف الفؤاد ، فإن رأيتها لم تنضج ، فهي دعوى لا حقيقة لها » « 2 » .

الشيخ شقيق البلخي

يقول : « المحبة : أن تطهر قلبك من حب غيره ، وتنادي على نفسك بالرق لمحبوبك ، ويلقى أمرك إليه إن شاء أطلقك وأعتقك ، وإن شاء . . . قيدك » « 3 » . ويقول : « المحبة : استيناس وإستيحاش » « 4 » .

[ تعقيب ] :

شرح القاضي عزيزي بن عبد الملك ذلك بقوله : « معناه : استيناس بالمحبوب وإستيحاش ممن سواه » « 5 » .

الشيخ معروف الكرخي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « المحبة : هي الأنس بالمحبوب ، وبذل النفس في هوى المطلوب ، وأن لا تنظر إلى سواه مخافة أن تضل فلا تراه ، لأن من نظر إلى سواه ضل عن طريق هداه » « 6 » .

الشيخ منصور بن عمار

يقول : « المحبة : هي إستطابة البلوى ، مع انكسار المنى » « 7 »
هامش
( 1 ) مطهر بن مسعود الصاعدي - مخطوط مكتبة الأوقاف العامة - بغداد - رقم ( 4640 ) - ص 31 . ( 2 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - خطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 120 ب . ( 3 ) المصدر نفسه - ورقة 38 أ . ( 4 ) المصدر نفسه - ورقة 38 أ . ( 5 ) المصدر نفسه - ورقة 38 أ . ( 6 ) المصدر نفسه - ورقة 47 أ . ( 7 ) المصدر نفسه - ورقة 58 أ .