الخير ، واستنتاج المعارف ، وحصول العلم ، مع جمع القلب على اللَّه » « 1 » .
الباحث سليمان سليم علم الدين
يقول : « الأحزاب عند الصوفية : هي مجموعة من الأدعية التي يفرضها الشيخ لأتباعه للذكر والاستغفار لأول مقام وهو التوبة . والقصد من ترديد الحزب ، دوام حضور المريد مع اللَّه عزّ وجلّ . وتتضمن الأحزاب العديد من الابتهالات والدعاءات ، صيغت بعبارات واضحة سهلة الفهم والحفظ ، معبرة عن صفاء القلوب والإيمان والتعلق بما جاء بالكتاب والسيرة الشريفة » « 2 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في شرعية الأحزاب والأوراد
يقول الشيخ محمد زكي إبراهيم في شرعية الأحزاب والأوراد :
« الأول : أن النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم سمع بإذنه من يدعو بغير المأثور عنه ، ثم لم ينكر عليه لا تصريحا ولا تلويحا لا بالعبارة ولا بالإشارة ، فالإنكار اليوم على ذلك بدعة مستقبحة .
الثاني : أن النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم أقر هذا الاجتهاد في الدعاء وحبذه بثنائه وكافأ عليه ، وبذلك ندب أو أباح على الأقل الاجتهاد في الدعاء بنحو الأحزاب والأوراد ، وجعله سنة إقرارية أخذ بها الصحابة والتابعون وخاصة السلف رضي اللَّه عنهم .
الثالث : إنه بناء على ذلك يجوز لمن يستطيع ولمن لا يستطيع التعبد بالمأثور ، أن يتعبد بغير المأثور من أوراد وأحزاب ومدائح وموالد وغيرها ، من مؤلفات الصالحين منظومة ومنثورة ، وهو موقن مطمئن بإذن اللَّه من الصواب والثواب .
ثم أنه لا بأس على العالم بالمأثور أن يضيف إليه ما شاء من غيره جمعاً بين الأفضل والفاضل » « 3 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي - شرح حزب البر - ص 22 .
( 2 ) سليمان سليم علم الدين - التصوف الإسلامي - ص 137 - 183 .
( 3 ) الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي - شرح حزب البر - ص 23 .