تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول : « الحركة : هي السلوك في سبيل اللَّه تعالى » « 1 » .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « الحركة : هي انتقال من نقطة أإلى نقطة ب ، ومجموع النقاط يشكل مساراً هو المعبر عنه بالمكان . ولا يستوي المكان دون زمان يعاضده ، وكلاهما بحاجة إلى بعضهما بعضاً . والحركة اقتضت ظهور المتنقل المعدوم عياناً والراجع إلى صورته ، وهي الهوية العينية ، فكانت الحركة محط ظهور الصورة على شاشة الوجود » « 2 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في الحركات التي تتقدم الفعل

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« الحركات النفسية الخمسة التي تتقدم الفعل ، وهي : الخاطر ، ثم الهم ، ثم العزم ، ثم القصد ، ثم النية ، وهي تقارن الفعل » « 3 » .

[ مسألة - 2 ] : في مقامات الحركة

يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني :

« الحركة على ثلاث مقامات : حركة نفسية ، وحركة وجدية ، وحركة غيبية » « 4 » .

[ مسألة - 3 ] : في أنواع حركات حلقة الإخوان

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه :

« حلقة الإخوان تحتاج لحركة روحية ، وحركة قلبية ، وحركة لسانية ، وحركة جسمانية . فالحركة [ الروحية ] ناشئة من الفكر . والحركة القلبية ناشئة من الذكر .
هامش
( 1 ) د . عبد المنعم الحفني - معجم مصطلحات الصوفية - ص 76 . ( 2 ) محمد غازي عرابي - النصوص في مصطلحات التصوف - ص 94 . ( 3 ) جواد المرابط - التصوف والأمير عبد القادر الجزائري - ص 293 ( 4 ) الشيخ محمد بن زياد العليماني - مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص - ص 57 .