تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 331

مساهمون:

ص٣٣١
بالقوة السامعة » « 1 » .

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول : « الحروف اللفظية : هي الحروف التي يوجد منها عالم الأرواح ، ومعناها : أن كل كلمة شر تلفظ بها ، خلق منها ملك يسبح اللَّه تعالى ، فإن تكلم بكلمة من الخير خلق منها ملك رحمة ، وإن تكلم بكلمة شر خلق منها ملك عذاب وكان من جملة ملائكة العذاب . فإن قدر اللَّه تعالى وتاب من تلك القولة خلعت على الملك الذي خلق منها خلعة وانقلب بها ملك رحمة . والحروف اللفظية لا ظهور لها في عالم الحس » « 2 » .

الحروف المعنوية

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه

الحروف المعنوية : هي ما ينشأ من حركات الأشياء وسكناتها من حروف يتركب منها كلمات مناسبة لحال ذلك المتحرك وسكونه ، كالإنسان في حالة قيامه يتركب منه صورة الألف ، وفي حالة منامه صورة الباء ، إلى غير ذلك ، وهي خامس أطوار الحروف الثمانية « 3 » .

الحروف المقطعة

الخليفة أبو بكر الصديق رضي اللَّه عنه

يقول : « لكل كتاب سرٌ ، وسر القرآن في الحروف المقطعات » « 4 » .

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

يقول : « الحروف المقطوعة في القرآن : هي إشارات إلى الوحدانية ،
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الحميد التبريزي - مخطوطة البوارق النورية - ورقة 112 ب . ( 2 ) الشيخ علي حرازم بن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - ج 1 ص 241 - 242 . ( 3 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية - ص 18 ) بتصرف ) ( 4 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 6 ص 258 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 331 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني