الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري
يقول : « المجاهدة : هي فطام النفس عن الشهوات ، ونزع القلوب عن الأماني والشبهات ، وخلو السر عن النظر إلى الخلق ، والرجوع إلى رب السماوات » « 1 » .
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « المجاهدة : هي صدق الافتقار إلى اللَّه بالانقطاع عن كل ما سواه » « 2 » .
الإمام القشيري
يقول : « المجاهدة : هي بذل المستطاع في أمر المطاع .
[ وهي ] : أن لا تدع ميسوراً إلا بذلته ، ولا تترك مأموراً إلا نازلته .
ويقال : هي أن لا تعرج على تقصير ، ولا تفرط في مأمور .
أو يقال : هي بذل الجد في القصد ، وصدق الجهد في العهد .
أو يقال : هي خلع الراحة ، وأن يكسر من القلب جماحه » « 3 » .
الشيخ أبو النجيب السهروردي
يقول : « المجاهدة : وهي فطم النفس عن مألوفاتها ، وحملها على خلاف أهويتها ، ومنعها من الشهوات ، وأخذها بالمكابدة ، وتجرع المرارات ، وكثرة الأوراد ، واستدامة الصوم والنوافل من الصلاة مع الندم عن المخالفات » « 4 » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « المجاهدة : هي بذل الجهد في دفع الأغيار ، أو قتل الأغيار » « 5 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « المجاهدة : هي حمل النفس على المشاق البدنية ، ومخالفة الهوى على كل
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 1060 .
( 2 ) المصدر نفسه - ص 1061 .
( 3 ) د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 62 .
( 4 ) الشيخ أبو النجيب السهروردي - مخطوطة آداب المريدين - ص 18 .
( 5 ) الشيخ نجم الدين الكبرى - فوائح الجمال وفواتح الجلال - ص 2 .