تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أجنحة العارف

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه :

« أجنحة العارف : هي الخوف ، والرجاء ، والمحبة ، والشوق . فلا هو بجناح الخوف يستريح من الهرب ، ولا بجناح الرجاء يستريح من الطلب ، ولا بجناح المحبة يستريح من الطرب ، ولا بجناح الشوق يستريح من الشغب » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في أجنحة القلوب

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه :

« للقلوب أجنحة تطير بها إلى مرادها على قدر صحتها . فكما أن كل طير يطير نحو مقصوده ومطلوبه على قدر جناحه وقوة ريشه وصحة بدنه ، فلا يستريح من طيرانه إلى أن يبلغ إلى غاية مراده ، فإذا بلغ إليه وقف عنده ونزل عليه ولا يجاوز عنه . فذلك كل إنسان يطير بأجنحة الهمة نحو مقصوده ومطلوبه على قدر همته وقوة يقينه وصحة إرادته وكمال مرؤته ، ولا يستريح من طيرانه حتى يبلغ إلى غاية مراده ، فإذا بلغ إليه وقف عنده ونزل عليه فلا يجاوز عنه » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في أجنحة الملائكة

يقول الشيخ عبد الرحمن السهيلي :

« المراد بالأجنحة في حق الملائكة : صفة ملكية ، وقوة روحانية وليست كأجنحة الطير ، ولا ينافي ذلك وصف كل جناح منها بأنه يسد ما بين المشرق والمغرب » « 3 » .

جناحا السالك

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

جناحا السالك : هما أحكام الشريعة وآداب الطريقة « 4 »
هامش
( 1 ) أحمد أبو كف - أعلام التصوف الإسلامي - ص 25 . ( 2 ) الشيخ الجنيد البغدادي - مخطوطة معالي الهمم في التصوف - ص 4 - 5 . ( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 7 ص 313 . ( 4 ) المصدر نفسه - ج 7 ص 55 ) بتصرف ) .