تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢

مادة ( ب ل غ )

البلوغ

في اللغة

« بَلَغَ المكان : انتهى إليه ووصله . بَلَغَ أشدَّه : وصل مرحلة الاكتمال والقوة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 50 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : (
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبن علوية المستغانمي

يقول : « البلوغ : هو أن يكون المكلف بالغاً في معرفة اللَّه بالشهود ، ومبالغاً بحيث عرف معرفة لا يعتريها وهم ، ويكون سبق له الاستغراق في الذات لا في وجود الصفات » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في علامات البلوغ عند المريد الصوفي

يقول الشيخ أبن علوية المستغانمي :

« البلوغ له خمس علامات ، فإذا وجدت واحدة منهن في مريد التصوف وقع عليه التكليف وجوباً بحيث يراعي سائر التجليات ويلزم آدابها . فمن علامات بلوغ المريد لمقام الرجال : أن ينطق بالحكمة ، أو يفهم حقائق الأسماء ،
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 173 - 174 . ( 2 ) الطلاق : 30 . ( 3 ) الشيخ أحمد بن علوية المستغانمي - المنح القدوسية في شرح المرشد المعين بطريق الصوفية - ص 32 .