حكماً ، وإن أجبت بالحق لا بك فكنت على قدر اعتقادك في الحق ما هو ، وإن أجبت بنفسك أجبت إجابة عبد والمراتب متفاضلة » « 1 » ويقول : « القائمون بالبساط طائفتان :
طائفة : سلكت فوصلت ، فمن شرطها الإطراق والأدب . فمن فاته واحد من هذين الشرطين فقد فاته آخر فلم يصل .
وطائفة : جذبت أخذهم إليه ابتداء فتولاهم بنفسه عناية ، فلم يكن لغير الحق عليهم منة فأدَّبهم » « 2 » .
[ مسألة - 3 ] : في أنواع بسط الكرامة
يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« بسط الكرامة أربعة :
1 . حب يشغلك عن حب غيره .
2 . ورضاً تصل به حبك بحبه .
3 . وزهد يحققك بزهد رسوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم .
4 . وتوكل يكشف لك عن حقيقة قدرته » « 3 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :
« لو بسط بساط المجد والفضل لدخل ذنوب الأولين والآخرين في حاشية من حواشيه ، ولو بدت عين من عيون الجود ألحق المسئ بالمحسن » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 4 ص 442 .
( 2 ) الشيخ ابن عربي - كتاب التراجم - ص 15 .
( 3 ) الشيخ أحمد بن محمد بن عباد - مخطوطة الموارد الجلية في أمور الشاذلية - ص 103 .
( 4 ) الشيخ محمد بن المنور - أسرار التوحيد في شرح مقامات الشيخ أبو سعيد - ص 333