الإضافي الأول بالنسبة إلى معقولية الهوية التي لها الغيب المطلق « 1 » .
برزخ البرازخ
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره
برزخ البرازخ : هو البرزخ الفاصل بين الوجود المطلق والعدم ، له وجه إلى الوجود ووجه إلى العدم ، فهو يقابل كل واحد من المعلومين بذاته ، وهو المعلوم الثالث ، وفيه جميع الممكنات وهي لا تتناهى كما أنه كل واحد من المعلومين لا يتناهى ، ولها في هذا البرزخ أعيان ثابتة من الوجه الذي ينظر إليها الوجود المطلق « 2 » .
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « برزخ البرازخ كلها وجمعها : هو الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام » « 3 » .
البرزخ الجامع
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « البرزخ الجامع : هو الحضرة ( الواحدية ) ، والتعين الأول الذي هو أصل البرازخ كلها ، فلهذا يسمى : البرزخ الأول ، والأعظم ، والأكبر » « 4 » .
البرزخ الحقيقي
الشيخ الأكبر بن عربي قدس اللَّه سره
البرزخ الحقيقي : هو الذي عرفنا إياه الحق تعالى في قوله : (
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ
.
هامش
( 1 ) عبد القادر أحمد عطا - التفسير الصوفي للقرآن ، دراسة وتحقيق ل ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن للقونوي ) ص 150 ( بتصرف )
( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 46 ( بتصرف ) .
( 3 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 ص 527 .
( 4 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 37 .