الشيخ علي البندنيجي
الألف : هو الدرة البيضاء ، والعقل الكلي ، وهو منتصب متمكن لا يقبل البسط « 1 » .
الشيخ محمد مهدي الرواس الرفاعي
الألف : هو الحقيقة المباركة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام الممدود من حيطة الأزل إلى حِطَّة الأبد ، والآية الكبرى التي وعد بشهودها موسى « 2 » .
الشيخ ابن علوية المستغانمي
يقول : « الألف : نعني به واحد الوجود المعبر عنه : بالذات المستحقة للربوبية » « 3 » .
الشيخ محمد بهاء الدين البيطار
يقول : « الألف : أصل الحروف وأولها ، ومنها تألفت . فلها مرتبة الأولية ، وحقيقة الأحدية ، وإطلاق الجمعية . وهي الحضرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ، وامتدادها من نور نقطة الذات ، فلذا قال صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( أنا نقطة الوجود المستمد مني كل موجود ) « 4 » » « 5 » .
الحافظ رجب البرسي
يقول : « الألف : هو عبارة عن الاختراع الأول ، والعرش العظيم ، والعقل النوراني ، والجبروت الأعلى ، وسر الحقيقة ، وحضرة القدس ، وسدرة المنتهى » « 6 » .
الشيخ محمد أسعد الخالدي
يقول : « الألف : هو النقطة الواحدة الممدة كل مكون ، ولهذا كانت أول الحروف النورانية ، لا يكون معها شيء ، وهي معنى الوحدة القائم في رتبة الواحد حقاً » « 7 »
هامش
( 1 ) الشيخ علي البندنيجي - مخطوطة شرح العينية - ص 28 ( بتصرف ) .
( 2 ) الشيخ محمد مهدي الرواس الرفاعي - رفرف العناية - ص 51 ( بتصرف ) .
( 3 ) د . مارتن لنجز - الشيخ أحمد العلوي الصوفي المستغانمي الجزائري - ص 153 .
( 4 ) انظر فهرس الأحاديث .
( 5 ) الشيخ محمد بهاء الدين البيطار - النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية - ص 125 .
( 6 ) الحافظ رجب البرسي - مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين - ص 20 .
( 7 ) الشيخ محمد أسعد الخالدي - الفيوضات الخالدية والمناقب الصاحبية ( بهامش نور الهداية والعرفان في سر الرابطة ) - ص 22