تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أصل خلقة إسرافيل

يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قَدّس اللَّه سرّه :

« لما خلق اللَّه تعالى العالم جميعه من نور محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم كان المحل المخلوق منه إسرافيل قلب محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم . . . لما كان إسرافيل عليه السلام مخلوقاً من هذا النور القلبي كان له في الملكوت هذا التواسع والقوة ، حتى أنه يحيي جميع العالم بنفخة واحدة بعد أن يميتهم بنفخة واحدة للقوة الإلهية التي خلقها اللَّه تعالى في ذات إسرافيل ، لأن « 1 » محتده القلب ، والقلب قد وسع اللَّه تعالى لما فيه من القوة الذاتية الإلهية فكان إسرافيل عليه السلام أقوى الملائكة وأقربهم من الحق ، أعني : العنصريين من الملائكة » « 2 » .

[ مسألة - 2 ] : في عمل إسرافيل وما يقابله من جسم الإنسان

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :

« يقال : إسرافيل يغذي الأشباح بالأرواح ويقابله منك الدماغ » « 3 » .

مصطلحات متفرقة

الإسفار : أنظر مادة ( س ف ر ) الإسلام : أنظر مادة ( س ل م ) الأسماء : أنظر مادة ( س م ي ) الإشارة : أنظر مادة ( ش ور ) الاشتياق : أنظر مادة ( ش وق ) الإشراق : أنظر مادة ( ش ر ق ) الإشفاق : أنظر مادة ( ش ف ق )
هامش
( 1 ) ورد في الأصل لأنه . ( 2 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل - ج 2 ص 16 . ( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 10 ص 482 .