إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في ذكر منشأ أخوة الدين
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« إن إخوة النسب إنما تثبت إذا كان منشأ النطف صلبا واحداً ، فكذلك أخوة الدين منشأ نطفها صلب النبوة وحقيقة نطفها نور اللَّه . فإصلاح ذات بينهم يرفع حجب أستار البشرية عن وجوه القلب ، ليتصل النور بالنور من روزنة القلب ليصيروا كنفس واحدة » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في سبب وقوع الأخوة
يقول الشيخ أبو طالب المكي :
« الأخوة تقع بين الاثنين في المجانسة ، وقرب الشبه في الأفعال والأخلاق » « 2 » .
[ مسألة - 3 ] : في عظم حق الأخوة
يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :
« من قال لأخيه أعطني من مالك فقال : كم تريد ؟ فما قام بحق الأخوة » « 3 » .
[ مسألة - 4 ] : في أخوّة المؤمنين وأخوّة الأسماء الإلهية
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :
« قال اللَّه تعالى : (
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
) « 4 » فجعل أباهم الإيمان ، فهم أخوة لأب واحد » « 5 » ويقول : « إن المقام الجامع للأسماء الإلهية التي لها التأثير في الممكنات أخ صحيح الأخوة شقيق للمقام الجامع لاستعدادات القوابل الممكنات ، وهما أخوان لأب واحد يشد
هامش
( 1 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 9 ص 78 .
( 2 ) المصدر نفسه - ج 9 ص 78 .
( 3 ) المصدر نفسه - ج 9 ص 78 .
( 4 ) الحجرات : 10 .
( 5 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 132 .