[ إضافة ] :
ويضيف الشريف الجرجاني قائلًا : « الأثر : له ثلاثة معان : الأول : بمعنى النتيجة وهو الحاصل من الشيء ، والثاني : بمعنى العلامة ، والثالث : بمعنى الجزء » « 1 » .
الشيخ علي الخواص
يقول : « الأثر : هو التفريد لله عز وجل في كل الأشياء ، وذلك بالإعراض عما يلحق نفوسهم من آثار الأشياء » « 2 » .
[ تعليق ] :
علق الدكتور حسن الشرقاوي على هذا النص قائلًا : « معنى ذلك أن الأثر : هو توحيد وتفريد وطريق للمريد الصادق الذي يتجنب هوى النفس وذلك بإماتة الشهوات ، والبعد عن حظوظ النفس الدنيوية » « 3 » .
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « الأثر : هو نفس صورة المؤثر ، من حيث الظهور ، وليس هو نفس صورة المؤثر من حيث البطون إذ الأثر يوجد ويعدم على حسب إرادة المؤثر وتوجهه ، والمؤثر حقيقة من وراء الأثر ، لا يتغير بالإيجاد والإعدام . فالآثار هي تجلياته تعالى يشهده العارفون فيها ، وهي الحجب له تعالى عند المحجوبين » « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي ] : من معاني الأثر عند الصوفية
يقول الدكتور حسن الشرقاوي :
« يقال : إن الأثر للشيء : هو ما يدل على وجوده . . . وقد ورد في القرآن الكريم في قوله تعالى : (
قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها
) « 5 » ،
هامش
( 1 ) الشريف الجرجاني - التعريفات - ص 7 .
( 2 ) د . حسن الشرقاوي - معجم ألفاظ الصوفية - ص 28 .
( 3 ) المصدر نفسه - ص 28 .
( 4 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 - ص 594 .
( 5 ) طه : 96 .