تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

[ مسألة ] : في مصدر كنية ( أبو المؤمنين ) صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم

يقول الشيخ جلال الدين السيوطي :

هذه الكنية مأخوذة من قوله تعالى : (
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
) « 1 » . . . وفي الحديث : ( فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم ) « 2 » . وفي التفسير قال : « هو أب لهم ، أي كأبيهم في الشفقة والرأفة والحنو » « 3 » .

أبو المؤوِّلين

الشيخ محي الدين الطعمي

أبو المؤوِّلين المتحققين : هو إبراهيم عليه السلام ، لأنه كان أول فتى يؤول ويقول بعلم تأويل الرؤيا « 4 » .

أب الملة

الإمام فخر الدين الرازي

أب الملة : هو إبراهيم عليه السلام « 5 » .

أبو الورثة

الدكتورة سعاد الحكيم

أبو الورثة [ عند ابن عربي ] : هو روح سيدنا محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، وذلك لأنه ممد بعلمه لكل وارث له « 6 »
هامش
( 1 ) الأحزاب : 6 . ( 2 ) صحيح مسلم ج : 3 ص : 1683 . ( 3 ) الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ص 275 . ( 4 ) الشيخ محيي الدين الطعمي - فناء اللوح والقلم في شرح فصوص الحكم - ص 86 ( بتصرف ) . ( 5 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 1 ص 734 ( بتصرف ) . ( 6 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 47 ( بتصرف ) .