ث
ثبات
* في اللّغة
- ثبت الشيء يثبت ثباتا وثبوتا فهو ثابت وثبيت وثبت . . . وتثبّت في الأمر والرأي ، واستثبت : تأنّى فيه ولم يعجل . . . والثّبات :
سير يشدّ به الرّحل . . . ورحل مثبت : مشدود بالثبات . . . ورجل له ثبت عند الحملة ، بالتحريك ، أي ثبات . . . الثّبت بالتحريك :
الحجّة والبيّنة . . . وقول ثابت : صحيح .
وفي التنزيل العزيز :
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ
( إبراهيم ، 14 / 27 ) ؛ وكلّه من الثبات . ( لسان العرب ، ثبت ، 2 / 19 - 20 ) .
- الثبات : هو عدم احتمال الزّوال بتشكيك المشكّك . وقيل : هو الجزم المطابق الذي ليس بثابت ، وهو تقليد المصيب . ( كشاف الاصطلاحات ، الثّبات ، 1 / 536 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- الثبات قوة في النفس تساعد صاحبها على مقاومة العوارض . ( جرجي زيدان ، مختارات 1 ، 22 ، 25 ) .
ثقافة
* في اللّغة
- ثقف الشيء ثقفا وثقافا وثقوفة : حذقه .
ورجل ثقف وثقف وثقف : حاذق فهم . . .
بيّن الثقافة واللّقافة . . . رجل ثقف لقف إذا كان ضابطا لما يحويه قائما به . ويقال : ثقف الشيء : وهو سرعة التعلّم . . . ثقفت الشيء : حذقته ، وثقفته : إذا ظفرت به . . .
وثقف الرجل ثقافة : أي صار حاذقا خفيفا . . . وثقفنا فلانا في موضع كذا : أي أخذناه . . . والثقاف والثقافة : العمل بالسيف . . . والثّقاف : ما تسوّى به الرماح . . . وتثقيفها : تسويتها . ( لسان العرب ، ثقف ، 9 / 19 - 20 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- الثقافة هنا بمعنى
( Culture )
وهي مجمل العلوم والفلسفات التي تتناول الحياة وما له علاقة بها ، وما يحصل من ذلك من مستوى عقلي واتجاهات فكرية واعتقادات مناقبية وإدراك للشؤون النفسية والمادية . ( أنطون سعاده ، نشوء الأمم ، 177 ، 2 ) .
- لا بدّ لنا من أن نعرّف الثقافة على أنها توجيه الطاقات الفردية ، لتحقيق بناء الفرد في الداخل بالنسبة إلى مصلحته ، ولتحقيق مكانه في المجتمع بانسجام تلك المصلحة مع مصلحة المجتمع . والتحديد هذا فيه ما يدخل في نطاق الأخلاق ، وفيه ما يخرج من هذا النطاق ليدخل في نطاق العلم . ( ابن نبي ، تأملات ، 25 ، 12 ) .
- في الغرب يعرّفون الثقافة : على أنها تراث « الإنسانيات الإغريقية اللاتينية » بمعنى أن مشكلتها ذات علاقة وظيفية بالإنسان :
فالثقافة على رأيهم هي : « فلسفة الإنسان » .
وفي البلاد الاشتراكية ، حيث يطبع تفكير