* نكاح المتعة :
- عند المالكية ، والحنفية ، والشافعية ، والحنابلة ، والظاهرية : هو نكاح المرأة لأجر معلوم ، أو مجهول .
- عند الجعفرية : عقد على امرأة مدة معلومة بمهر معلوم .
و : هو النكاح المؤقت إلى أمد معلوم ، أو مجهول . وغايته خمسة وأربعين يوما . ويرتفع النكاح بانقضاء الوقت المذكور إذا كانت المرأة منقطعة الحيض ، وبحيضتين إن كانت حائضا .
والمتوفى عنها زوجها بأربعة أشهر وعشرة أيام . ولا يثبت للمرأة مهر ، ولا نفقة ، وتوارث ، ولا عدة ، إلا الاستبراء بما ذكر . ولا يثبت به نسب إلا أن يشترط .
ويحرم المصاهرة بسببه .
- عند الزيدية : مثل القول الثاني للجعفرية .
- عند الإباضية : تزوج بوليّ ، وشهود ، ومهر معلوم ، لأجل مسمى . فإذا تم الأجل خرجت بلا طلاق .
* النكال :
العقاب . وفي القرآن الكريم :
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
( 38 ) [ المائدة : 38 ] .
- : النازلة .
- : الرجل القوي المجرب . وفي الحديث الشريف : « إنّ اللّه يحبّ النّكل على النّكل » : الفارس الشجاع على الفرس القوي .
- : لمن يتعظ ذكره الحرالي وقال الغليظة الراجعة للناس على قدر أمثال تلك المعصية وأصله الحبس والمنع ومنه النكول عن اليمين وهو الامتناع منها [ المناوي ] .
* النكتة :
مسألة لطيفة أخرجت بدقة نظر وإمعان فكر من نكت رمحه وضوء أثر فيها وسميت المسألة الدقيقة نكتة لتأثر الخواطر في استنباطها [ المناوي ] .
* النكث :
قريب واستعير لنقض العهد [ المناوي ] .
* نكحت :
المرأة - نكاحا : تزوجت . فهي ناكح ، وناكحة وهو ناكح . .
- المرأة : تزوجها . وفي القرآن الكريم :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً
[ النساء : 3 ] .
- المرأة : باضعها .
- الدواء فلانا : خامره ، وغلبه .
- المطر الأرض : اختلط بثراها .
* النكد :
كل شيء أخرج إلى طالبه بعسر [ المناوي ] .
* نكر :
- الأمر - نكرا ، ونكرا ، ونكورا ، ونكيرا : جهله .
- الأمر - نكارة : صعب ، واشتد .
- : صار منكرا .
- الشيء تنكيرا .
- : الحجود .
* النكر :
الدهاء ، والفطنة .
- : المنكر .
- : الشديد .
* النكراء :
المنكر .
- : الدهاء ، والفطنة .