- منه : ضد انحدر .
- من هذا الأصل مسائل : جعلها فروعه .
* الفرع :
من كل شيء : أعلاه ، وهو ما يتفرع من أصله .
- المرأة : شعرها .
* الفرع :
أول إنتاج الإبل ، والغنم . كان أهل الجاهلية يذبحونه لأصنامهم تبركا . والواحدة فرعة .
* الفرعة :
الفرع .
* الفرعة :
رأس الجبل ، وأعلاه .
- : أعلى الطريق .
* فرق :
- من الحيوان - فرقا : فزع . فهو فرق .
* فرّق :
بين الشيئين - فرقا ، وفرقانا ، فصل .
- بين الخصوم : حكم ، وفصل .
- الشيء : قسمه .
- اللّه الكتاب : فصله ، وبينه .
- بين القوم : أحدث بينهم فرقة .
- بين الأشياء : ميز بعضها من بعض . يقال :
فرق القاضي بين الزوجين : حكم بالفرقة بينهما .
وفي القرآن الكريم :
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ
[ البقرة : 285 ] .
- الأشياء : قسمها .
- الشيء : بدده ، ووزعه .
* الفرق الإسلامية :
الفرقة هي الجماعة أو الطائفة التي اجتمعت على رأي يخالف آراء الفرق الأخرى ، والفرق الإسلامية جماعات تغايرت مفاهيمها في بعض المفاهيم . ورد عن الرسول ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) أنه قال : ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، الناجية منها واحدة والباقون هلكى ، قيل ومن الناجية ؟ قال : أهل السنة والجماعة .
قيل ومن أهل السنة والجماعة ؟ قال ما أنا عليه .
وأشهر الفرق الإسلامية أهل السنة ، والأشاعرة ، والماتريدية ، والمعتزلة ، والجبرية ، والمرجئة ، والخوارج ، والشيعة . تعد بعض الفرق أصولا يتشعب عنها كثير من الفرق الصغيرة .
* فرق الجمع :
تكثر الواحد بظهوره في المراتب التي هي شؤون الذات الأحدية وتلك الشؤون في الحقيقة اعتبارات محضة لا تحقق لها إلا عند بروز الواحد بصورها [ المناوي ] .
* فرق الوصف :
الأحدية بأوصافها في الحضرة الواحدية [ المناوي ] .
* الفرق :
- من الرأس .
- الفاصل بين صفين من الشعر .
- بين الأمرين : المميز أحدهما من الآخر .
- : مكيال بالمدينة المنورة يسع ستة عشر رطلا .
وقد يحرك ، فيقال فرق . وهو الأفصح في قول الأزهري ، وعياض ، والنووي .
* الفرقان :
العلم التفصيلي الفارق بين الحق والباطل [ المناوي ] .
- : كتاب اللّه تعالى . وفي التنزيل العزيز :
تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً
( 1 ) [ الفرقان : 1 ] .
- : البرهان ، والحجة .
- : كل ما فرق به بين الحق والباطل .
* الفرقة :
الافتراق .