تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩

* طواف الإفاضة :

طواف يوم النحر . ينصرف الحاج من منى إلى مكة ، فيطوف ، ويعود .

* طوع :

رخص ، وسهل . وفي الكتاب المجيد :
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ
( 30 ) [ المائدة : 30 ] .

* طوف :

مبالغة في طاف .

* الطّوف :

ما يخرج من الولد من الأذى بعد ما يرضع ، ثم أطلق على الغائط مطلقا .

* الطوفان :

المطر الغالب . - الماء الغالب يغشى كل شيء . في القرآن العزيز :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ
( 14 ) [ العنكبوت : 14 ] . - : الموت السريع .

* الطول والقصر :

من الأسماء المتضايفة ويستعمل في الأعيان والأعراض كالزمان ونحوه والطول بالفتح خص به الفضل والمن [ المناوي ] .

* طيب :

- الشيء : صيره طيبا ، أو طاهرا . - : ضمخه بالطيب . - لغريمه ، أو غيره نصف المال ، أو الدين ، أو نحوه : أبرأ منه ، ووهبه له . - نفسه بكذا : حملها على السماح به من غير إكراه .

* الطّيب :

الأفضل من كل شيء . - : كل ما يتطيب به من عطر ، ونحوه . - : الحلال .

* الطيّب :

كل ما تستلذه الحواس ، أو النفس . - : كل ما خلا من الأذى والخبث . وفي الحديث الشريف : « جعلت لي الأرض طيّبة طهورا » . أي : نظيفة غير خبيثة . - : من تخلى عن الرذائل ، وتخلى بالفضائل . وفي القرآن الكريم :
وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ
[ النساء : 2 ] . أي : الأعمال السيئة بالأعمال الصالحة . - : الحلال . وفي الكتاب المجيد :
يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ
[ المائدة : 4 ] أي : الحلال من الرزق . - في صفة اللّه تعالى : بمعنى المنزه عن النقائض ، وهو بمعنى القدوس . وفي الحديث الشريف : « إنّ اللّه طيّب لا يقبل إلّا طيّبا » . - من الكلام : أفضله ، وأحسنه . وفي الحديث الشريف : « اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة ، فمن لم يجد فبكلمة طيّبة » . أي : إن الكلمة التي فيها تطيب قلب إنسان تكون سببا للنجاة من النار إذا كانت مباحة ، أو طاعة . - في الشرع : هو الحلال . [ القرطبي ] .

* الطيرة :

- : التطير . وكان العرب في الجاهلية ينفّرون الظباء ، والطيور . فإن أخذت ذات اليمين تبركوا به ، ومضوا في سفرهم وحوائجهم ، وإن أخذت ذات الشمال رجعوا عن سفرهم وحاجتهم ، وتشاءموا ، فنفى الشرع ذلك ، وأبطله ، ونهى عنه . وفي الحديث الشريف : « لا عدوى ، ولا طيرة ، ويعجبني الفأل : الكلمة الحسنة ، الكلمة الطّيّبة » .