- شرعا : هو الإمساك عن الأكل ، والشرب ، والجماع ، من الصبح إلى المغرب ، ومع النية ، [ الجرجاني ] .
- شرعا : إمساك عن المفطرات ، حقيقة ، أو حكما ، في وقت مخصوص ، من شخص مخصوص ، مع النية . [ التمرتاشي ]
- شرعا : إمساك الملكف بالنية من الليل عن تناول المطعم ، والمشرب ، وكل ما يصل الجوف ، والاستقاء ، والاستمناء ، والجماع ، والكبائر من الفجر إلى المغرب ، تقربا إلى اللّه تعالى .
[ أطفيش ] .
* صوم الوصال :
- عند الجمهور : أن يصوم يومين ، فصاعدا ، ولا يتناول في الليل شيئا ، لا ماء ، ولا مأكولا . [ النووي ] .
* الصيام :
الصوم . وفي التنزيل العزيز :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
( 183 ) [ البقرة : 183 ] .
* صاد الطير ، والوحش ، ونحوهما - صيدا :
أمسكه بالمصيدة : - : قنصه .
- فلانا طيرا ، وو نحوه : صاده له .
* الصيت :
بالكسر انتشار الذكر وقيل الذكر الجميل [ المناوي ] .
* الصيحة :
رفع الصوت ولما كانت قد تفزع عبر بها عن الفزع في فأخذتهم الصيحة [ المناوي ] .
* الصيد :
ما يصاد . وفي القرآن المجيد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
[ المائدة : 95 ] .
- شرعا : هو الحيوان الممتنع ، الحلال ، غير المملوك . [ الحسين الصنعاني ] .
- عند الحنفية : هو الحيوان الممتنع ، المتوحش بأصل خلقته ، إما بقوائمه ، أو بجناحيه ، مأكولا كان أو غير مأكول ، ولا يؤخذ إلا بحيلة .
- : ما امتنع بجناحه أو بقوائمه مأكولا أو غيره [ المناوي ] .
- : هو الحيوان المتوحش من الإنسان .
* صيد البحر :
- عند الحنفية ، والحنابلة ، والجعفرية هو ما كون توالده في الماء .
- عند الشافعية : ما لا يعيش إلا في البحر ، سواء الصغير ، والكبير .
* صيد البر :
- عند الحنفية : هو ما تكون توالده في البر .
* صيغة العقد :
جملة ينشأ بها العقد . كقوله :
زوجتك ، وبعتك .
- عند الجعفرية : الإيجاب ، والقبول .
* * *