اماميه چنان كه در كتاب رياض المسائل مىنويسد : بدون خلاف قول اول را اختيار كردهاند . و اكثر عامه چنان كه از كتاب بداية المجتهد و المغنى استفاده مىشود قول دوم را برگزيدهاند « 1 » .
سلف
پيش فروش ، سلم . ر ك : سلم .
سلم
در فقه مرادف با سلف مىباشد يعنى پيش فروش . و به عبارت ديگر سلم يا سلف بيعى است كه در آن ثمن و بها نقد و حاضر و مبيع در ذمه و موجل باشد « 2 » .
و در حدائق الناضره و شرح لمعه آن را چنين تعريف كرده است : « السلف بيع مضمون فى الذمة مضبوط بمال معلوم مقبوض فى المجلس الى أجل معلوم » بدين معنى كه سلف بيع مضمون در ذمه در مقابل مال معلوم و مقبوض در مجلس عقد تا مدت معين است . در بيع سلف ، ايجاب بوسيلهء مشترى و قبول بوسيلهء بايع به عمل مىآيد . مشترى را « مسلم » و بايع را « مسلم اليه » مىنامند و مبيع را « مسلم فيه » مىگويند « 3 » .
سنت
در لغت : به معنى طريقه و سيره است « 4 » .
در اصطلاح : عبارت است از قول و فعل معصوم ( ع ) و تقرير وى ( يعنى انكار نداشتن و جلوگيرى نكردنش از كارى كه ديگرى در حضور وى بجا مىآورد ) در صورتى كه اين امور مربوط به كارهاى شرعى باشد نه به كارهاى عادى « 5 » .
و به بيان ديگر اوامر و نواهى و افعال و اعمال معصوم و تقريرات او
هامش
( 1 ) . رياض المسائل ج 2 كتاب الوقوف و الصدقات ، بداية المجتهد ج 2 ص 326 ، المغنى ج مذكور ص 68 .
( 2 ) . المغنى ( ابن قدامه ) ج 4 ، ص 207 .
( 3 ) . حدائق الناضره ج 5 ص 194 ، شرح لمعه ج 1 ، ص 274 ، تعريفات جرجانى ، ص 106 ، رياض المسائل ج 1 ، كتاب تجارت باب سلف .
( 4 ) . المصباح المنير ج 1 ، ص 180 ، مجمع البحرين ، ص 587 .
( 5 ) . قوانين الاصول ج 1 ، ص 409 .