المشترك :
من اشترك في الأمر ؛ إذا كان له نصيب فيه .
The Homonym
اللفظ الذي يكون موضوعا ، من حيث الوضع الأصليّ ، للدلالة على معنيين فأكثر بأوضاع مختلفة ، بحيث يحتاج تعيين المعنى المراد ، إلى اجتهاد ونظر .
أن يتّحد اللفظ ، ويتعدد معناه ، بحيث يكون له أكثر من معنى .
مثاله : لفظ العين ، فإنّه موضوع للدلالة على العين الباصرة ، كما أنّه موضوع أيضا للدلالة على عين الماء المتفجرة ، وهو في الوقت نفسه موضوع للدلالة على الذهب . ويطلق أحيانا ، ويراد به الجاسوس ، الذي يتفحص عن أحوال الآخرين .
المشترك اللفظيّ
Literal homonym
هو اللفظ الموضوع للدلالة على معنيين فأكثر بأوضاع مختلفة ، وهو المراد باللفظ المشترك عند علماء الأصول عند الإطلاق ، ويمثّلون له بلفظ " القرء " ، فإنّه موضوع للدلالة على معنيين ، وهما الطهر والحيض ، ويختلف الأصوليّون حول ما ينبغي أن يحمل عليه في قوله
وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ
[ البقرة : 2 / 228 ] ، فبعضهم يرون أنّ المراد بالقروء في الآية ثلاث حيض ، ويرى آخرون أنّ المراد به ثلاثة أطهار .
المشترك المعنويّ
Abstract homonym
يراد به أن يكون للفظ الواحد معنى واحد ، ويندرج تحته أفراد كثيرون ، ينطبق عليهم ذلك المعنى عند إطلاقه ، كلفظ " إنسان " ، فإنّه مشترك ينطبق على جميع بني آدم دون استثناء . وهذا الاشتراك المعنويّ ليس محلّ دراسة عند علماء الأصول ، وليس مرادا لهم عند إطلاقهم اللفظ المشترك .
المشقة :
الكلفة .
Hardship , difficulty , inconvenience
ما يناله المكلّف من كلفة ، في حالة امتثاله لفعل ، أو في حالة امتناعه عن فعل .
ويرادف التكليف عند الأصوليّين . ( ر : تكليف ) .