هم أوسعوا في النّباس ضمن أكفّهم * وهم أوسعوا في الأزم جوع المغارث « 1 »
وهم ورثوا آباءهم مأثراتهم * وأنتم من العلياء غير موارث
وهم نزّهوا أولادهم بأواخر * وشنتم قديما كان منكم بحادث
ونحن غداة الجدب خير مخاصب * ونحن غداة الرّوع خير مغاوث
وأطعن منكم للكلى بمثقّف * نضمّ عليه بالطّوال الشّوابث « 2 »
وأضرب منكم للرءوس لدى وغى * وأوهب منكم للهجان الرواغث « 3 »
لنا في النّدى سحّ وهطل ووابل * وكيف لكم فيه بقطر الدثائث ؟ ! « 4 »
وما خزيت منّا رؤوس بريبة * تكشّفها في النّاس نبثة نابث « 5 »
فكيف لكم نكث بنا ومن اجلنا * ولم تبتلوا « منّا » بنكثة ناكث « 6 »
فلا تكسفوا أنوارنا بظلامكم * ولا تعدلوا أصقارنا بالأباغث « 7 »
خذوا من كلامي اليوم زفرة زافر * وأنّة مكروب ونفثة نافث
هامش
( 1 ) الأزم : جمع لغوى أي اسم جنس جمعى للأزمة وهي الشدة والقحط ، ولعل أوسعوا الثانية « وسعوا » أي أطاقوا وتحملوا بالاطعام والإغاثة ، والمغارث : المجاعات .
( 2 ) المثقف الرمح ، والشوابث : جمع الشابث أي المتعلق .
( 3 ) الهجان من الإبل : الكرام البيض يستوى فيه المذكر والمؤنث والجمع ، والرواغث : جمع الراغثة والراغث للمؤنث وهن الرواضع .
( 4 ) الدثائث والدثاث : المطر الخفيف .
( 5 ) النابث : النابش .
( 6 ) الناكث : الناقض للعهد ، وفي الأصل « منه » في موضع « منا » محرفة .
( 7 ) الأباغث : جمع الأبغث وهو من طير الماء ، « ولم يسمع « أصقار » جمعا لصقر » وهو ضعيف في القياس على ادعاء أبى حيان التوحيدي لكثرته ( م . ج ) » .