ونحن على إمّا جياد ضوامر * وإمّا على أقتاد خوص دلائث « 1 »
وما زلتم مستمطرين سحائبا * بنصركم ما بين تلك الهثاهث « 2 »
فخرتم بغير الدّين فينا وإنّما * فخرتم بأنساب لئام خبائث
وإنّ لكم أطمار ذلّ كأنّها * من الشّين أطمار النّساء الطّوامث « 3 »
وقلتم بأنّا الآمرون عليكم * وذاك بأسباب ضعاف نكائث « 4 »
وما ضرّنا أنّا خليّون من غنى * وكم شبع يهفو به غرث غارث « 5 »
قعدتم عن الإجمال فينا بباعث * وقمنا به فيكم بلا بعث باعث « 6 »
وما غرّكم إلّا التغافل عنكم * على ظالم منكم لدينا وعائث « 7 »
فأقسم بالبيت الّذى جوّلت به * أخامض أقوام كرام ملاوث « 8 »
وبالبدن في وادى منى يوم عقرهم * يقدن إلى أيد هناك فوارث « 9 »
تخال رياط الفاتقين نحورها * برشّ دم منها غلالة طامث « 10 »
ومن بات في جمع كليلا من الوجا * إلى شعث من السّرى وأشاعث « 11 »
لنحن بنشر الفخر أعبق منكم * وأسمق منكم في الجبال اللّوابث « 12 »
لنا السّلف الأعلى الّذى تعهدونه * علقنا به من وارث بعد وارث
هامش
( 1 ) الخوص : جمع الأخوص والخوصاء وهو غائر العينين ، والدلائث : جمع الدلثاء وهي الناقة المسرعة .
( 2 ) الهثاهث : كالهثابث مفردها هثهثة وهنبثة وهي الأمر الشديد والاختلاط في القول أو العمل .
( 3 ) الأطمار : جمع الضمر ( بالكسر ) وهو الثوب الخلق ، والطوامث :
جمع الطامث وهي الحائض .
( 4 ) نكائث : جمع نكيثة أي منقوضة .
( 5 ) الغرث : الجوع ، والغارث : الجائع .
( 6 ) الإجمال : الترفق في الطلب .
( 7 ) العائث : المفسد .
( 8 ) الملاوث : الشرفاء ، مفردها ملاث وملوث .
( 9 ) البدن ( بضم الباء وتسكين الدال أو ضمهما معا : جمع بدنة ( بفتح الثلاثة مع تحريكها ) وهي الناقة ، والفوارث : جمع الفارث والفارثة كالقارئ والقارئة وهما القاطع والقاطعة والشاق والشاقة .
( 10 ) الرياط : جمع ريطة وهي كل ثوب يشبه الملحفة يلبسها الجزارون لوقاية ملابسهم ، والغلالة ( بالضم ) : الثوب ، والطامث : الحائض .
( 11 ) جمع ( بلا لام ) :
المزدلفة وهي موضع بمنى ، والوجا : الحفا أو أشده ، والشعث : جمع الأشعث إذا سمى به وهو مغبر الرأس .
( 12 ) أسمق : أطول ، واللوابث : الرواسي .