تعيين شده است . اوّلين مرحلهء تجويز شرع د راين زمينه اين است كه يقين حاصل شود بر وقوف يك امر خلاف ، يا بر حسب حكم شرع مثلا بيّنهاى عادله ثابت كند كه اين خلاف شرع به وقوع پيوسته و يقين بر ادامهء اين خلاف از طرف خاطى مىرود آن وقت حكم امر به معروف و نهى از منكر جارى مىشود ، و گرنه اگر احتمال انجام خلاف از طرف خاطى از بين برود ديگر جاى امر به معروف و نهى از منكر نيست ، با اين عنوان كه تو در سابق چنين معصيت را مرتكب شدى نمىتوان اقدام به نهى و امر نمود . خاطى معصيتى كرده و خداى متعال هم احتمالا حدّى بر وى قرار داده ، و حدّ هم ساقط نشده ، يعنى قبل از اينكه توبه نزد حاكم شرع ثابت شود ، حاكم شرع در برخى موارد اختيار عفو دارد و در بعضى موارد بايد حدّ جارى كند و الّا تفتيش اينكه در زمانى كسى كارى خلاف مىكرده ، اشتباه است چون الآن تقويت خود ما و شما به اين است كه با خلق و خوى رسول خدا با مردم معامله و معاشرت كنيم تا مردم از دل و جان به ما گرايش پيدا كنند و به احكام شرع توجّه خاص داشته باشند ، عمل خلاف حسن خلق ، باعث مىشود آمرين به معروف و ناهين از منكر ، نزد برخى مردم ، مبغوض شوند ، اين نتيجهاى ندارد ، افراد بايد به حسن برخورد آقايان ايمان داشته باشند ، آقايان طورى سلوك و رفتار كنيد كه مردم اين باور و اعتقاد را در حقّ شما پيدا كنند و تا اين اعتقاد و باور ايجاد نشود حرفهاى شما مؤثّر نخواهد بود .
اگر خداى نخواسته چهار نفر پيدا شوند و ببينند بعضى از اينها وقت را غنيمت دانسته ، مشغول بعضى كارهاى خلاف هستند ، ديگر حرف افراد صالح هم مؤثّر نيست . با يك خلاف ، جمهورى اسلامى ضعيف مىشود .
شما آقايان عازم هستيد ، دريابيد كه واقعا با ايمان ، عمل كنيد ، هم نسبت به خودتان هم نسبت به غير .
مثلا اگر خداى نخواسته بعضى غير اهل علم يا غير مسلمان ، لباس
حديث نور ( مجموعه سخنان ) ( فارسى ) — صفحة 80
مساهمون: ستاد برگزارى مراسم سالگرد حضرت آيت اللّه العظمى گلپايگانى ( قده )
ص٨٠