خواهد . واسطه براى تقرب به خدا لازم است كه در قرآن ذكر شده است - و ابتغوا اليه الوسيله - آن هم خود ائمه ( ع ) واسطه مىباشند .
سؤال : 73 - آنچه كه تا حالا شنيده يا در بعضى كتب خواندهايم مىگويند : معاويه ( عليه اللعنه ) جزء كاتبان وحى بوده آيا از نظر شما چنين چيزى درست است يا نه ضمنا آيا در كتاب علوم قرآن جلد اول كه مجموعهء دروس علوم قرآن شما است به اين مسئله اشارهاى شده است ؟
جواب : در آن كتاب نظرم نيست كه بحث كردهام يا خير ليكن فكر مىكنم او جزء كسانى بوده كه سواد خواندن و نوشتن داشته و بدينجهت پس از ورود ابى سفيان به محضر پيامبر ( ص ) و آوردن فرزندان خود ، حضرت از سواد او براى برخى نامهها استفاده مى كرده . البته احيانا كوتاهى در همان نيز داشته است ، چنان كه طيالسى به سند خود از ابن عباس نقل مىكند كه پيامبر ( ص ) براى نوشتن مطلبى او را احضار فرمود ، گفته شد كه مشغول خوردن است تا چند مرتبه چنين شد آنگاه پيامبر فرمود : « خدا او را سير نكند . » البته هر شخص با سوادى اگر ميخواست آيات قران را بنويسد كسى مانع نمىشد همچون الان نيز ، اما دليلى معتبر نيافتيم كه پيامبر ( ص ) به او اين سمت را داده باشد .
سؤال : 74 - اين روزها مباحث زيادى در مورد پلوراليزم دينى و امثال آن در كتب و نشريات و مجلات مطرح است از جمله مباحثى كه در برخى كتب و مقالات مورد بحث است معناى وحى از نظر اسلام و مسيحيت است و گفته مىشود كه در مسيحيت ، وحى يعنى تجربهء دينى
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 314
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٣١٤