تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
جواب : اگر از اين راهها براى قاضى علم پيدا شود ، علمى كه براى هر كس ديگر هم پيدا شود در حق الناس ، اعتبار دارد . سؤال : 3 - آيا دلايل علمى مانند كشف اثر انگشت ، آزمايش خون و ديگر روشهاى علمى كه امروزه در دنيا مورد استفاده قرار مىگيرد ميتواند به عنوان دليل شرعى محسوب شود ؟ جواب : مثل جواب بالا ، اگر علم پيدا شود بطوريكه علم مزبور مخصوص شخص قاضى نباشد ميتواند دليل باشد . سؤال : 4 - چرا در اسلام شهادت دو زن برابر يك مرد است ؟ جواب : به احتمال قوى حكمت اين حكم شارع مقدس اسلام اين بوده كه عواطف مثبت و منفى در خانمها بيش از مردان است ، و همين باعث دخالت حب و بغض در مسائل مربوط به قضاوت و شهادت مىشود . سؤال : 5 - آيا قاضى حتما بايد مجتهد باشد و به طور كلى شرائط قاضى و قضاوت چيست ؟ جواب : در صورت نبودن مجتهد جامع الشرائط ، و ضرورت ، غير مجتهد مىتواند قضاوت كند با نصب از ناحيه مجتهد بر مورد كند . اجتهاد و عدالت دو شرط اساسى هستند و نيز بايد مرد باشد قضاوت زن در اسلام معتبر نيست . سؤال : 6 - نظر اسلام را پيرامون اسنادى كه توسط دستگاههاى مدرن تهيه مىشود بيان كنيد : مانند فاكس ، فيلم ، عكس ، نوار ضبط ، تلفنگرام ، زيراكس
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 198 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي