6 - از همه بالاتر ، بعد معنوى آنها كه عبوديت است . توضيح داده شود ، كه همان هم منشاء تصرف و ولايت باطنى آنهاست ، كه همان ولايت و تصرف باطنى موجب امضاء حضرت حق ولايت ظاهرى آنها را مىباشد .
7 - و بالاخره زواياى زندگى اين معصومين حتى براى افراد متدين نيز از هر نظر روشن نيست چون تاريخ هم همه جهات را توضيح نداده است . تاريخ گاهى به دست دوست نادان و گاهى دشمن مغرض بوده است ، و در اين بين دشمن بىغرض و دوست فهميده كم بوده است .
سؤال : 8 - ساختن مجسمه و كشيدن شمايل معصومين ، نگهدارى آنها در موزهها ( به عنوان آثار هنرى ) منازل ( به عنوان دكور ) چگونه است ؟
جواب : مجسمهسازى معصومين عليهم السلام را حرام مىدانم ، از طرفى در معرض احتمال ستايش است و از طرفى عظمت ماوراء الطبيعهاى و بعد عصمت و . . . آن انوار معصومه امكان پياده شدن در يك جسم مادى را ندارد و چه بسا برداشتهاى انحرافى هم شود ضمنا هر گونه تجسيم موجود ذى روح جائز نيست .
سؤال : 9 - نقالى و پردهخوانيهاى مذهبى كه زندگى پيامبران و ائمه را از روى شمايل نقاشى شده ايشان توضيح مىدهند چه حكمى دارد ؟
جواب : از جواب بالا معلوم مىشود كه تجسم يا تصوير معصومين به يك ملاك ، مناسب شئون آن بزرگواران نمىباشد . اين مطلب را مردم متوسط هم مىدانند ( به حسب فطرت خودشان ) . مىدانيد كه فيلم محمد رسول اللّه ( ص )
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 193
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٩٣