جواب : نكاح ولى براى فرزند نابالغ حتما بايد با رعايت مصلحت باشد و به نظر اينجانب عدم مفسده هم كفايت نمىكند ، طبع اين حكم هم اقتضا مىكند كه ولى بايد در رعايت مصلحت كمال دقت و فحص را داشته باشد و بنابراين اگر رعايت مصلحت نشود موقوف بر اجازهء فرزند پس از بلوغ خواهد بود ، در رعايت مصلحت هم بايد همهء جهات صلاح از حال و آينده رعايت شود . فقط مورد اشكال آنجاستكه ولى با همهء فحص و كمال دقت ، در رعايت مصلحت اشتباه كند ، كه ظاهر نظر فقهاء و ظاهر ماده قانون آن استكه اين عقد صحيح مىباشد ، از طرفى ميتوان گفت : مفهوم رعايت ، يكى از مفاهيم عرفى طريقى است ، يعنى بايد خود مصلحت ملاك قرار گيرد . از طرفى اگر بخواهيم مصلحت واقعى ملاك قرار گيرد لازمهاش لغو اعتبار اين عقد و اصل اين قانون مىباشد ، و چه بسا زيانهاى فراوانى را براى اطفالى كه نياز به اين انس زواجى دارند داشته باشد ، و لازمه اين نظر اين استكه همانطور معلق بماند تا بعد از بلوغ ، و چون مصلحت آينده هم بايد منظور گردد هيچگاه از پيش معلوم صددرصد نخواهد بود بنابراين در اين قسمت حق با فقهاء عظام است كه ملاك را رعايت مصلحت مىدانند نه واقع مصلحت . اصل مسئله را در رسالهء توضيح المسائل در عقد نكاح دائم و موقت بيان كردهايم . و دليل اجمالى مسئله را در جلد 4 حاشيهء عروة الوثقي ( المعلقات ) بيان كردهايم ، ضمنا سؤال شما نامفهوم است اگر دربارهء دختر نابالغ است حكمش همان است كه گفته
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 118
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١١٨