7 - عن الإمام الهادي عليه السلام - في الدعاء بعد صلاة الحاجة - : . . . يا ثقتي ورجائي ! لا تُحرق وجهي بالنار بعد سجودي وتعفيري لك يا سيّدي . . .
واكفني ما أهمّني من أمر الدنيا والآخرة ، وارزقني مرافقه النبيّ وأهل بيته عليه وعليهم السلام في الدرجات العُلى في الجنّة . . . « 1 » .
وَاجْعَلنا مِمَّن يَأخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ « 2 » ،
1 - عن الإمام الباقر عليه السلام قال : إنّ شيعتنا آخذون بحُجزتنا ، ونحن آخذون بحُجزة نبيّنا ، ونبيّنا آخذ بحُجزة اللَّه « 3 » .
2 - عن أبي بصير عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بحُجزة ربّه ، وأخذ عليّ عليه السلام بحُجزة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وأخذنا بحُجزة عليّ عليه السلام ، وأخذ شيعتنا بحُجزتنا ، فأين ترون يوردنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟
قلت : إلى الجنّة « 4 » .
3 - عن عليّ أمير المؤمنين عليه السلام قال : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوم القيامة آخذٌ
هامش
( 1 ) - مصباح المتهجّد : 346 ، جمال الأسبوع : 339 ، عنهما البحار : 90 / 52 ح 12 . .
( 2 ) - الحُجْزَة ، معقد الإزار ، ثمّ قيل للإزار حُجزة ، وقداستُعير الأخذ بالحُجزة للتمسّك والاعتصام ( مجمع البحرين : 1 / 464 ) . .
( 3 ) - المحاسن : 182 ح 179 ، عنه البحار : 68 / 30 ح 60 . وروى نحوه الصدوق عن الإمام الرضا عليه السلام في معاني الأخبار : 16 ح 9 ثمّ قال : « الحُجزة : النور » . .
( 4 ) - المحاسن : 182 ح 180 ، عنه البحار : 68 / 30 ح 61 . .