الكلمة الّتي يقولها أهل الجنّة إذا دخلوها ، وينقطع الكلام الّذي يقولونه في الدنيا ما خلا « الحمد للَّه » وذلك قوله تعالى « دَعْوَ ل هُمْ فِيهَا سُبْحنَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلمٌ وَءَاخِرُ دَعْوَ ل هُمْ أَنِ الْحَمْدُ للَّهِ رَبّ الْعلَمِينَ » « 1 » .
5 - عن الإمام الرضا عليه السلام - في تفسير آية الحمد - قال : . . . فلمّا بعث اللَّه عزّ وجلّ نبيّنا محمّداً صلى الله عليه وآله قال : . . . قل : الحمد للَّهربّ العالمين على ما اختصّني به من هذه الفضيلة . وقال لُامّته : قولوا أنتم : الحمد للَّهربّ العالمين على ما اختصّنا به من هذه الفضائل « 2 » .
6 - عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله قال : كلّ كلام ذي بال لا يُبدأ فيه بالحمد للَّه فهو أقطع « 3 » .
هامش
( 1 ) - علل الشرائع : 251 باب 182 ح 8 ، أمالي الصدوق : 158 المجلس 35 ح 1 ، الاختصاص : 34 ، عنها البحار : 9 / 295 ح 5 . وفي : 93 / 167 ح 1 عن العلل والأمالي . والآية 10 من سورة يونس . .
( 2 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 222 ضمن ح 30 ، علل الشرائع : 418 باب 157 ح 3 ، التفسير المنسوب للإمام العسكري عليه السلام : 30 ح 11 . ورواه المجلسي في البحار : 13 / 342 ح 18 ، و : 26 / 276 ح 17 عن العيون والتفسير . و : 92 / 226 ح 2 و : 99 / 187 ح 16 عن العيون والعلل . مثله في بشارة المصطفى : 331 ح 17 . .
( 3 ) - المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 263 ح 3 . مثله في سنن الدارقطني : 1 / 181 ح 872 ، والإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان : 1 / 74 ح 1 و 2 ، والفائق في غريب الحديث للزمخشري : 3 / 174 ، وتحفة الأحوذي : 1 / 9 ، وكنز العمّال : 3 / 263 ح 6462 و 6464 . ونحوه في عدّة الداعي : 260 ، عنه البحار : 93 / 216 ح 21 . .