شدّة وطأته ، ونكال وقعته ، ونكير سيفه ، وتبحّره في كتاب اللَّه ، وتنمّره في ذات اللَّه . وأيم اللَّه لو تكافّوا عن زمام نبذه إليه رسول اللَّه لاعتلقه ثمّ سار بهم سيراً سجحاً ، لا يكلّم خشاشةً ، ولا يتعتع راكبه ، ولأوردهم منهلًا رويّاً ، صافياً فضفاضاً تطفح ضفتاه ، ثمّ لأصدرهم بطاناً . . . « 1 » .
مَتى نَنْقَعُ ( ننتفع - خ ل ) « 2 » مِن عَذبِ مائكَ فَقَد طالَ الصَّدى « 3 » ؟
1 - عن الإمام الرضا عليه السلام قال : . . . بأبي وامّي سميّ جدّي صلى الله عليه وآله ، شبيهي وشبيه موسى بن عمران عليه السلام ، عليه جيوب النور ، تتوقّد بشعاع ضياء القدس ، كم من حائرةٍ مؤمنة ، وكم من مؤمنٍ متأسّف حيران حزين عند فقدان الماء المعين ، كأ نّي بهم آيس ما كانوا قد نودوا نداءً يُسمع من بُعد كما يُسمع من قرب ، يكون رحمةً على المؤمنين وعذاباً على الكافرين « 4 » .
هامش
( 1 ) - دلائل الإمامة : 40 . قريبٌ منه في الاحتجاج : 108 ، وأمالي الطوسي : 374 م 13 ح 55 ، ومعاني الأخبار : 354 ح 1 ، وكشف الغمّة : 2 / 118 . ورواه المجلسي في البحار : 43 / 158 - 161 ح 8 - 10 عن المعاني والاحتجاج والأمالي . .
( 2 ) - في البحار ضمن بيان ألفاظ هذا الدعاء : « نقع بالماء - كمنع - : روي . وأنقعهُ الماء : أرواه » . فيظهر من قوله هذا أنّ « ننتفع » الموجود في البحار تصحيفٌ ، والصحيح فيه « ننقع » . راجع البحار : 102 / 124 و 108 . .
( 3 ) - صدِيَ صدىً - من باب تعب - : عطش . ( مجمع البحرين : 2 / 598 ) . .
( 4 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 6 ح 14 . مثله في كمال الدين : 371 ح 3 . ونحوه في الغيبة للطوسي : 268 ، والخرائج والجرائح : 3 / 1168 ح 65 . ورواه المجلسي في البحار : 51 / 152 ح 2 عن العيون ، و : 52 / 289 ح 28 عن الغيبة . .