قال : إذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائها ؟ فقال عليه السلام : هو كذلك . فقلت : فقول اللَّه عزّ وجلّ « وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى » « 1 » ما معناه ؟
فقال : صدق اللَّه في جميع أقواله ، لكن ذراري قتلة الحسين يرضون أفعال آبائهم ويفتخرون بها ، ومن رضي شيئاً كان كمن أتاه . . . « 2 » .
5 - عن الإمام الحسين لولده زينالعابدين عليهما السلام قال : . . . يا ولدي يا عليّ ! واللَّه لا يسكن دمي حتّى يبعث اللَّه المهديّ فيقتل على دمي من المنافقين الكفرة الفسقة سبعين ألفاً « 3 » .
أينَ المَنصُورُ عَلى مَنِ اعتَدى عَلَيهِ وَافْتَرى ،
1 - عن الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى « وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً » قال : الحسين . « فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً » قال :
سمّى اللَّه المهديّ المنصور كما سمّى أحمد ومحمّداً محموداً ، وكما سمّى عيسى المسيح عليه السلام « 4 » .
2 - وعنه عليه السلام قال : القائم منّا منصور بالرعب مؤيّد بالنصر ، تُطوى له
هامش
( 1 ) - الأنعام : 164 ، الإسراء : 15 ، فاطر : 18 ، الزمر : 7 . .
( 2 ) - علل الشرائع : 229 ب 164 ح 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 212 ح 5 ، عنهما البحار : 45 / 295 ح 1 ، والوسائل : 16 / 138 ح 21180 ، وأيضاً في البحار : 52 / 313 ح 6 عن العلل . نحوه في ينابيع المودّة : 509 ب 71 . .
( 3 ) - المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 85 ، عنه البحار : 45 / 299 ح 10 . .
( 4 ) - تفسير فرات الكوفي : 240 ح 324 ، عنه البحار : 51 / 30 ح 8 . .