فَأَنّى جُرْتُمْ « 1 » بَعْدَ الْبَيانِ ؟ وَنَكَصْتُمْ « 2 » بَعَدَ الْإِقْدامِ ؟
( وَأَسْرَرْتُمْ بَعْدَالْإِعْلانِ لِقَوْمٍنَكَثُوا أَيْمانَهُمْ « أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ » « 3 » ) « 4 » . أَلا وَقَدْ أَرى أَنْ قَدْ أَخْلَدْتُمْ إِلَى الْخَفْضِ « 5 » ، وَأَبْعَدْتُمْ مَنْ هُوَ أَحقُّ بِالْبَسْطِ وَالْقَبْضِ ، وَخَلَوْتُمْ بِالدَّعَةِ « 6 » ، وَنَجَوْتُمْ مِنَ الضّيقِ بِالسَّعَةِ « 7 » ، فَمَجَجْتُمْ « 8 » ما وَعَيْتُمْ « 9 » ، وَدَسَعْتُمْ الَّذي تَسَوَّغْتُمْ « 10 » ، « فَإِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَميعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَميدٌ » « 11 » .
هامش
( 1 ) - جرتم : من الجور وهو الميل عن القصد والعدول عن الطريق ؛ وفيبعض المصادر : « حرتم » بالحاء ، وهو بالضم من الحور بمعنى الرجوع و النقصان ، وبالكسر من الحيرة . .
( 2 ) - النكوص : الرجوع إلى الخلف . .
( 3 ) - التوبة : 13 . .
( 4 ) - هكذا في بلاغات النساء وهو الاظهر ، وعبائر بقيّة المصادر هنا مختلفة . .
( 5 ) - الخفض : سعة العيش ، وأخلد إلى الشيء : ركَن و مال . .
( 6 ) - الدعة : الراحة والسكون ، وخلى بالشيء : انفرد به . .
( 7 ) - في نسخة من الاحتجاج : « بالضيق من السعة » . .
( 8 ) - مججتم : رميتم . .
( 9 ) - وعيتم : حفظتم . .
( 10 ) - الدسع : الدفع ، وتسوّغ الشراب : شربه بسهولة . .
( 11 ) - قال اللّه تعالى : « إن تكفروا أنتم - الآية » إبراهيم : 8 . .