السَّلامُ عَلى حُجَّةِ اللَّهِ السَّرِيِّ « 1 » ، السَّلامُ عَلَى العِزِّ القَعْسَرِيِّ « 2 » ، السَّلامُ عَلَى الزِّنادِ الوَرِيِّ « 3 » ، السَّلامُ عَلَى الإمامِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ العَسكَرِيِّ ، وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ .
السَّلامُ عَلى حُجَّةِ اللَّهِ عَلَى الإنسِ وَالجانِّ ، السَّلامُ عَلى مَنْ وَعَدَهُ اللَّهُ بِالنَّصرِ وَالإمكانِ ، السَّلامُ عَلى مُظهِرِ العَدلِ وَالإيمانِ ، السَّلامُ عَلى مَنْ بِهِ يُعبَدُ الرَّحمنُ في كُلِّ مَكانٍ ، السَّلامُ عَلى مَنْ بِهِ يُظهِرُ اللَّهُ دِينَهُ عَلَى الأديانِ ، السَّلامُ على مَولانا وَسَيِّدِنا الإمامِ القائِمِ بِأمرِ اللَّهِ صاحِبِ الزَّمانِ ، وَرَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ .
السَّلامُ عَلَى العِترَةِ الطَّيِّبِينَ ، السَّلامُ عَلَى الأُسرَةِ الطّاهِرينَ ، السَّلامُ عَلى مَنْ نَصَّ اللَّهُ عَلى إمامَتِهِم في التَّوراةِ وَالإنجيلِ .
السَّلامُ عَلَيكُم يا آلَ اللَّهِ وَأنصارَهُ ، وَظِلالَ اللَّهِ وَأنوارَهُ ، وَخُلَفاءَ اللَّهِ وَأُمَراءَهُ ، لَابذُلَنَّ لَكُم يا سادَتي مَوَدَّتي وَمَحَبَّتي وَمُواساتي ، فَإنَّها مَذخورَةٌ لَكُم ، وَنُصرَتي لَكُمْ مُعَدَّةٌ ، فَإنْ أمَرْتُمُوني يا سادَتي أطَعْتُ ، وَإنْ نَهَيتُمُوني يا قادَتي انْتَهَيْتُ ، وَإنِ اسْتَنْصَرْتُمُوني يا حُماتي نَصَرْتُ ، فَلا مَذهَبَ لي عَنْكُم ، وَلا بُدَّ لي مِنْكُم ، وَلا وِفادَةَ لي إلّاإلَيكُم ؛ لِأنَّكُمْ أوجُهُ اللَّهِ الحاضِرَةُ ، وَعُيونُهُ النّاظِرَةُ ، وَأيادِيهِ الباسِطَةُ ، مُسَلَّمٌ إلَيكُم سُلطانُ الدُّنيا وَمَملَكَةُ الآخِرَةِ .
هامش
( 1 ) - السريّ : الشريف الرفيع « مجمع البحرين : 2 / 369 »
( 2 ) - عزّ قَعْسَريّ : قديم . « لسان العرب : 5 / 110 »
( 3 ) - كانت العرب تقدح بعودين ويسمّى الأعلى : الزّند ، يقال : ورى الزند يري ورياً إذا أخرجت ناره « مجمعالبحرين : 4 / 492 » . قال المجلسي : وريه هنا كناية عن كثرة اقتباس العلوم منه