الَّذي لا تَرُدُّهُ « 1 » عَنِ القَومِ المُجرِمِينَ ، وَعَذِّبْ أعداءَكَ « 2 » وَأعداءَ رَسُولِكَ - صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ - بِيَدِ وَلِيِّكَ ، وَأيدي عِبادِكَ المؤمِنِينَ .
اللَّهُمَّ اكْفِ وَلِيَّكَ وَحُجَّتَكَ في أرضِكَ هَولَ عَدُوِّهِ ، وَكِدْ مَنْ كادَهُ ، وَامْكُرْ « 3 » بِمَنْ « 4 » مَكَرَ بِهِ ، وَاجْعَلْ دائِرَةَ السَّوءِ عَلى مَنْ أرادَ بِهِ سُوءاً ، وَاقْطَعْ عَنْهُ مادَّتَهُم ، وَأرعِبْ لَهُ « 5 » قُلوبَهُم ، وَزَلْزِلْ « 6 » أقدامَهُم ، وَخُذْهُم جَهْرَةً وَبَغْتَةً ، وَشَدِّدْ عَلَيهِمْ عَذابَكَ « 7 » ، وَأخْزِهِمْ في عِبادِكَ ، وَالْعَنْهُم في بِلادِكَ ، وَأسكِنْهُم أسفَلَ نارِكَ ، وَأحِطْ بِهِمْ أشَدَّ عَذابِكَ ، وَأصْلِهِم ناراً ، وَاحْشُ قُبورَ مَوتاهُم ناراً ، وَأصْلِهِم حَرَّ نارِكَ ؛ فَإنَّهُم أضاعوا الصَّلاةَ ، وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ ، وَضَلُّوا « 8 » وَأضَلُّوا « 9 » عِبادَكَ .
اللَّهُمَّ فَأحْيِ بِوَلِيِّكَ القُرآنَ ، وَأرِنا نُورَهُ سَرمَداً لا لَيلَ « 10 » فِيهِ ، وَأحْيِ بِهِ القُلوبَ المَيْتَةَ ، وَاشْفِ بِهِ الصُّدورَ الوَغرَةَ « 11 » ، وَاجْمَعْ بِهِ الأهواءَ المُختَلِفَةَ عَلَى الحَقِّ ، وَأقِمْ بِهِ الحُدودَ المُعَطَّلَةَ ، وَالأحكامَ المُهمَلَةَ ، حَتّى لا يَبقى حَقٌّ إلّاظَهَرَ ، وَلا عَدْلٌ إلّازَهَرَ .
هامش
( 1 ) - « لايردّ » البحار .
( 2 ) - بزيادة « وأعداء دينك » كمال الدين ، والجمال ، والبحار . وبزيادة « وأعداء وليّك » المتهجّد ، ومصباح الزائر .
( 3 ) - المكر من الخلق خبّ وخداع ، ومن اللَّه مجازاة ، ويجوز أن يكون استدراجه العبد من حيث لا يعلم « مجمعالبحرين : 4 / 219 » .
( 4 ) - « من » كمال الدّين .
( 5 ) - « به » البحار .
( 6 ) - بزيادة « له » كمال الدين ، والبحار .
( 7 ) - « عقابك » كمال الدين ، والبحار .
( 8 ) - ليس في بقيّة المصادر .
( 9 ) - « وأذلّوا » كمال الدين ، والبحار .
( 10 ) - « لا ظلمة » كمال الدين ، والجمال ، والبحار .
( 11 ) - الوَغَر : الحقد والضغن والعداوة ، والتوقّد من الغيظ « مجمع البحرين : 4 / 524 » .