مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ « 1 » .
أشهَدُ يا « 2 » أميرَالمؤمِنينَ ، وخاصَّةَ « 3 » المُنتَجَبِينَ ، وَزَينَ الصِّدِّيقِينَ ، وَصابِرَ المُمتَحَنينَ ، أَنَّكَ « 4 » حُكْمُ اللَّهِ في أرضِهِ ، [ وَقاضِي أمرِهِ ، وَبابُ ] « 5 » حِكمَتِهِ ، وعاقِدُ عَهدِهِ ، [ وَالنّاطِقُ بِوَعدِهِ ، وَالواصِلُ بَينَهُ وَبَينَ عِبادِهِ ] « 6 » ، وَكَهفُ النَّجاةِ ، وَمِنهاجُ التُّقى ، وَالدَّرَجَةُ العُليا ، وَمُهَيمِنُ القاضِي الأعلى .
يا أميرَالمؤمِنينَ ، بِكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللَّهِ تَعالى زُلفى ، وَأنتَ وَلِيِّي وَسَيِّدي ووَسيلَتي في الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
ثمّ تدخل المسجد وتقول :
اللَّه أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ ، هذا مَقامُ العائِذِ بِاللَّهِ وَبِمُحَمَّدٍ ، وَبِوِلايَةِ أميرِ المؤمِنينَ ، وَالأئِمَّةِ المَهدِيِّينَ « 7 » الصّادِقينَ النّاطِقينَ الرّاشِدينَ ، الَّذينَ أذهَبَ اللَّه عَنهُمُ الرِّجسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطهيراً ؛ رَضِيتُ بِهِمْ أئِمَّةً وَهُداةً وَمَواليَ ، سَلَّمتُ لِأمرِ اللَّهِ ، لا أُشرِكُ بِهِ شَيئاً ، وَلا أتَّخِذُ مَعَ اللَّهِ وَلِيّاً ؛ كَذَبَ العادِلونَ بِاللَّهِ وَضَلُّوا ضَلالًا بَعيداً ، حَسبِيَ اللَّهُ وَأولِياءُ اللَّهِ .
أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وَأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ صلى الله عليه وآله ، وَأَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّهُ « 8 » ، وَالأئِمَّةَ المَهدِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عليهم السلام أولِيائي ،
هامش
( 1 ) - الأنفال : 42 .
( 2 ) - « أنّك » المصباح ، والبحار ، ونسخة في مزار الشهيد .
( 3 ) - بزيادة « نفس » البحار ، وبعض نسخ المصباح .
( 4 ) - « وأنّك » المصباح ، والبحار ، ومزار الشهيد .
( 5 ) - من بقيّة المصادر .
( 6 ) - أثبتناه من النسخة القديمة ، ومزار الشهيد . وفي المصباح ، والبحار : « والناطق بوعده ، والحبل الموصولبينه وبين عباده » .
( 7 ) - « الهادين المهديّين » مزار الشهيد .
( 8 ) - ليس في المصباح .