هامش
ص 339 ط بيروت ) . والحافظ ابن كثير القرشي في البداية والنهاية ( ج 7 ص 337 ط حيدر آباد الدكن ) . والحافظ نور الدين علي بن أبي بكر في مجمع الزوائد ( ج 9 ص 118 ط مكتبة القدسي / قاهرة ) . والعلامة ابن حجر العسقلاني في الإصابة ( ج 2 ص 502 ط مصطفى محمد بمصر ) . والمحدث البدخشي في مفتاح النجا في مناقب آل العبا ( ص 50 ) . والعلامة السيد علوي بن طاهر الحداد العلوي الحضرمي في القول الفصل ( ج 2 ص 218 ط جاوا ) . ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ( ج 2 ص 203 ) وقال : أخرجه بتمامه أحمد والحافظ أبو القاسم الدمشقي في الموافقات وفي الأربعين الطوال . ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد ( ج 9 ص 119 ) وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط باختصار . وفي ترجمة أمير المؤمنين من كتاب الإصابة ( ج 2 ص 509 ) . ورواه الحافظ ابن عساكر تحت الرقم ( 251 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تأريخ دمشق ( 187 : 1 ) بأسانيده عن أحمد وأبي يعلى والمحاملي . وأخرجه الحافظ الگنجي الشافعي في الباب ( 62 ) من كفاية الطالب ( ص 241 ) عن الأربعين الطوال لابن عساكر . ورواه الحمويني في فرائد السمطين ( ج 1 ح 255 ص 339 ط بيروت في ط 327 ) وأضاف للحديث السابق : قال ابن عباس : وقد أخبرنا الله عَزّوجَلّ في القرآن انه رضي عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم .