التي ليس بها .
ثم قال علي : وانه يهلك فيّ محبّ مطري يفرطني بما ليس فيّ ، ومبغض مفتري يحمله شنأني على أن يبهتني ، الا واني لست بنبي ولا يوحى اليّ ولكن أعمل بكتاب اللّه ما استطعت ، فما آمركم به من طاعة اللّه فحقّ عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم ، وما أمرتكم به أو غيري من معصية اللّه فلا طاعة لاحدٍ في المعصية ، الطاعة في المعروف ، الطاعة في المعروف الطاعة في المعروف .
ورواه أيضاً بعدة طرق .
الخامس :
وروى الحافظ الحاكم الحسكاني « 1 » قال : أخبرنا الحاكم الوالد بإسنادِهِ عن مُحَمَّد بن الجنيد الكوفي وعن علي بن أحمد بإسنادِهِ عن عباية بن ربعي ورفاعة كلاهما عن علي بن أبي طالب قال :
دعاني رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال لي : يا علي ان فيك من عيسى مثلًا أحبّته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها ، وأبغضته اليهود حتى بهتوه . كذا .
فقال المنافقون عند ذلك : أما يرضى أن يرفع ابن عمّه حتى جعله مثل عيسى بن مريم ! فأنزل اللّه تعالى : « وَلَمّا ضُرِبَ ابنُ مَريمَ مَثَلًا إذا قَومُكَ مِنهُ يَصُدّون » - / فقلت : هكذا قوله ؟ قال : نعم - / يريد به عيسى - / « ان هو الا عبدٌ أنعمنا عليه » إلى آخر الآية ، وهكذا قرأها عليّ وقال : الصدّ هو الضجيج ، ثم قال علي عند ذلك : أما
هامش
( 1 ) المصدر السابق