ورواه النسوي في التاريخ ، وقد روى نحوه عن الحسن البصري . قال قتادة :
أما بيته : غلاماً ما بلغت أوان حلمي ، إنّما قال : قد بلغت .
الحميري :
فانّك كنت تعبده غلاماً * بعيداً من أساف ومن منات
ولاوثناً عبدت ولاصليباً * ولاعزّى ولم تسجد للات
وله :
وعليّ اوّل الناس اهتدى * بهدى اللّه وصلّى وادّكر
وحّد اللّه ولم يشرك به * وقريش أهل عود وحجر
وله :
وصيّ محمّد وأبو بنيه * واوّل ساجد للّه صلّى
بمكّة والبريّة أهل شرك * وأوثان لها البدنات تهدى
وله :
وصيّ رسول اللّه والأوّل الذي * أناب إلى دار الهدى حين ايفعا
غلاماً فصلّى مستسراً بدينه * مخافة أن يبغى عليه فيمنعا
بمكة إذ كانت قريش وغيرها * تظلّ لأوثان سجودا وركّعا
وله :
هاشميّ مهذّب أحمديّ * من قريش القرى وأهل الكتاب
خازن الوحي والذي أوتي الحكم * صبيّاً طفلًا وفصل الخطاب
كان للّه ثاني اثنين سرّاً * وقريش تدينُ للأنصاب