تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الضيافة في القرآن والحديث — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
لكن قد صبّ الأب على الأب . فليصبّ الابن على الابن . فصبّ محمّد بن الحنفية على الابن . قال الحسن بن عليّ عليه السلام فمن اتّبع عليّاً عليه السلام - على ذلك - فهو الشيعي حقّاً ( التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام ص 325 باب : التواضع وفضل خدمة الضيف ) . 343 - كان أمير المؤمنين عليه السلام قد ولّى على عكبرا « 1 » رجلًا من ثقيف . قال : قال لي عليّ عليه السلام : إذا صليت الظهر - غداً - ف عد إليّ . ف عدت إليه في الوقت المعيّن . فلم أجد عنده حاجباً يحبسني دونه . فوجدته جالساً وعنده قدح وكوز ماء . ف دعا بوعاء مشدود مختوم . فقلت - في نفسي - : لقد أمنني حتّى يخرج إليّ جوهراً . فكسر الختم وحلّه . فإذا فيه سويق . فأخرج منه فصبّه في القدح . وصبّ عليه ماءً . فشرب وسقاني . فلم أصبر فقلت : يا أمير المؤمنين أتصنع هذا في العراق وطعامه - كما ترى - في كثرته ؟ ! فقال عليه السلام : أما - واللَّه - ما أختم عليه بخلًا به . ولكنّي أبتاع قدر ما يكفيني . فأخاف أن ينقص . فيوضع فيه من غيره . وأنا أكره أن أدخل بطني إلّاطيّباً . فلذلك أحترز عليه - كما ترى - . فإيّاك وتناول ما لا تعلم حلّه ( كشف الغمّة ج 1 ص 337 ) .
هامش
( 1 ) - اسم بليدة من نواحي دجيل .
الضيافة في القرآن والحديث — صفحة 250 | السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري