732 - وَاصْبِرْ فإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ « 1 » « 115 » ( هود ) .
733 - . . . إِنَّهُ مَن يَتَّقِ « 2 » وَيَصْبِرْ « 3 » فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ « 4 » « 90 » ( يوسف ) .
734 - وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ « 5 » وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ « 22 »
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِن كُلِّ بَابٍ « 23 »
سَلامٌ عَلَيْكُم « 6 » بِمَا صَبَرْتُمْ « 7 » فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ « 8 » « 24 » ( الرعد ) .
هامش
( 1 ) - إنّ اللَّه لا يهمل جزاء المحسنين على إحسانهم - ولا يبطله - .
بل يكافيهم عليه أكمل الثواب ( مجمع البيان ج 5 ص 308 ) .
( 2 ) - أي : يتّق اللَّه .
( 3 ) - على المصائب وعن المعاصي .
( 4 ) - أي : أجر من كان هذا حاله ( مجمع البيان ج 5 ص 400 ) .
( 5 ) - أي : الّذين صبروا على القيام بما أوجبه اللَّه عليهم . وعلى بلاء اللَّه من الأمراض والعقوبة - وغير ذلك - . وعن معاصي اللَّه سبحانه لطلب ثواب اللَّه تعالى . لأنّ ابتغاء وجه اللَّه هو ابتغاء اللَّه . وابتغاء اللَّه يكون ابتغاء ثوابه .
وقيل : إنّ ذكر الوجه - هنا - عبارة عن الإخلاص وترك الرياء ( مجمع ج 6 ص 444 ) .
( 6 ) - بشارة بدوام السلامة ( بحار الأنوار ج 8 ص 86 ) .
( 7 ) - نزلت في الأئمّة عليهم السلام وشيعتهم الّذين صبروا ( تفسير القمّي رحمه الله ج 1 ص 394 ) .
( 8 ) - العاقبة - إطلاقها - يختصّ بالثواب ( بحار الأنوار ج 70 ص 46 ) .