تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پدران و مادران رحمت شده و پدران و مادران نفرين شده ( فارسى ) — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠

انكار نسبت فرزندى

والدينى كه رابطهء نسبى فرزندشان را انكار مىكنند

307 - حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : شخصى كه نسبت پدرى خود با فرزندش را اقرار مىكند . سپس آن را انكار كرده و اين نسبت را نفى مىنمايد . مستحقّ مجازات مىباشد و بايد بر او حدّ جارى گردد . و او پدر آن فرزند محسوب مىگردد « 1 » . 308 - امام صادق عليه السلام فرمود : هرگاه شخصى به نسبت پدرى خود با فرزندش اقرار كند . در اين صورت او حق ندارد كه آن نسبت را نفى و انكار نمايد « 2 » .
هامش
( 1 ) - قال اميرالمؤمنين عليه السلام من اقرّ بولد . ثمّ نفاه . جلّد الحدّ . والزم الولد ( الكافي ج 7 ص 261 و من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 36 و تهذيب الأحكام ج 10 ص 101 ) . ( راجع : الجعفريّات ص 210 ) . قال اميرالمؤمنين عليه السلام : إذا اقرّ الرجل بولده . ثمّ نفاه . لم ينتف منه ( الجعفريّات ص 210 ) . ( 2 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : . . . ايّما رجل اقرّ بولده . ثمّ انتفى منه . فليس ذلك له - و لا كرامة - يلحق به ولده إذا كان من امرأته أو وليدته ( الكافي ج 7 ص 163 و من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 231 و تهذيب الأحكام ج 9 ص 392 ) . في الفقيه و التهذيب هكذا : فليس له ذلك .
پدران و مادران رحمت شده و پدران و مادران نفرين شده ( فارسى ) — صفحة 180 | السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري