فرا پيش جهر داشت . آن معنى را كه بيان كرديم . جاى ديگر بر عكس اين گفت :
إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ
- تبدوا فرا پيش داشت تا تنبيهى باشد كه علم هر دو او را يكسانست ، او را آشكارا چه نهان است ، نه از آن نهان او را در علم نقصان است . نه ازين آشكارا زيادتى كه در هر دو حال داناى گمانست .
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً
- تقديره و يحذركم اللَّه نفسه ، يوم تجد ، اگر خواهى ابتداء اين آيت با
يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ،
پيوند ، و معنى آن باشد كه اللَّه شما را حذر مىنمايد از عذاب خود در آن روز قيامت كه هر كس بجزاء كردار خود رسند ، نيكان به ثواب ، و بدان به عذاب . و اگر خواهى به ،
وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
پيوند ، و معنى آن باشد كه خداى روز رستخيز بر همهء چيز قادر است از عذاب و ثواب نواخت و سياست و رحمت و نقمت
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً
همانست كه جاى ديگر گفت :
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا
احصاه اللَّه و نسوه .
وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ
يعني القبيح من العمل ، يقرأ من كتابه
تَوَدُّ
اى تمنّى النفس عند ذلك
لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً
من المشرق الى المغرب .
آن گه تاكيد را و استظهار بر ايشان كلمهء تحذير اعادت كرد و گفت :
وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
و نيز رأفت و رحمت و مهربانى در تحذير بست گفت :
وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ
و معنى آنست كه من بر شما سخت مهربانم و بخشاينده ، كه تعجيل عقوبت نكردم ، و شما را بايد كردارى فرانگذاشتم ، بلكه از عاقبت كار و سرانجام كردار خبر دادم و حذر نمودم ، تا بيدار و هشيار باشيد ، و بعاقبت رستگار شويد .
النوبة الثالثة
قوله تعالى
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ
. بزرگست و بزرگوار ، خداوند كردگار ،