5 - حديث كافى به سند معتبر از زراره كه گفته است : امام صادق ( ع ) فرمود : تقدير در شب نوزدهم و ابرام ( محكم نمودن ) در شب بيست و يكم و امضا ، در شب بيست و سه است . « 1 »
ظاهرا همين حديث معتبر سبب شده كه شيعه در طول تاريخ در همين سه شب نماز و دعا به جا مى آورند . ولى عمده معرفت شبى است كه ملائكه نزول مى كنند .
حديث كافى به سند معتبر از حمران كه از امام باقر ( ع ) از ليلة مباركه ( سوره دخان ) پرسيد . امام فرمود : بلى ( مراد ) شب قدر است كه در هر سال در ماه رمضان در دهه اخير است و قرآن نازل نشده است مگر در شب قدر ، خداوند فرموده است :
« فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ »
در شب قدر هرچيزى كه آن سال تحقق مى يابد ، تقدير مىشود . ( تا سال آينده ) از خير و شر و طاعت و معصيت و مولود و اجل و رزق ، و آنچه كه در اين شب مقدر و اندازه گيرى شود و مورد قضا قرار گيرد ، محتوم ( و لازم الوقوع است و از براى خداوند در
هامش
( 1 ) . 1 كافى ، ج 4 / 159 و جامع ، ج 10 / 190 .