الأربعة يكفي الثمانية ، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا ) ) وأما قوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن
تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) فمحمول على الرخصة أو دفعا للحرج على الشخص إذا كان وحده
( إذا كنت في وليمة إلخ ) ليست هذه العبارة في بعض النسخ .
قال المنذري : وأخرجه ابن ماجة . وذكر عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أنه قال :
وحشي بن حرب شامي تابعي لا بأس به ، وذكر عن صدقة بن خالد أنه قال : لا تشتغل به ولا
بأبيه .
( باب التسمية على الطعام )
( قال الشيطان ) أي لإخوانه وأعوانه ورفقته ( لا مبيت لكم ) أي لا موضع بيوتة لكم ( ولا
عشاء ) بفتح العين والمد هو الطعام الذي يؤكل في العشية وهي من صلاة المغرب إلى العشاء
بكسر العين ، أي لا يحصل لكم مسكن وطعام بل صرتم محرومين بسبب التسمية ( قال أدركتم
المبيت والعشاء ) لتركه ذكر الله عند الدخول وعند الطعام ، وتخصيص المبيت والعشاء فلغالب
الأحوال لأن ذلك صادق في عموم الأفعال ذكره الطيبي .
قال المنذري : وأخرجه مسلم والنسائي وابن ماجة .
عون المعبود — صفحة 171
مساهمون: العظيم آبادي
ص١٧١