خانهى آسمانى
بيت المعمور ، تفاسير گوناگون دارد . بعضى از مفسيرين گفته است كه يك خانهى در آسمان وجود دارد كه محاذى خانه كعبه مىباشد ، اگر به خط مستقيم بيايد درست به خانه كعبه مىرسد . " بيت المعمور " ظاهرا به خاطر تعمير ظاهرى آن نيست ؛ بلكه منظور اين است كه توسط عبادت تعمير مىشود . عمارت در واقع دو قسم است ؛ يكى عمارت ظاهرى ، در بُعد مادى مثل فرش ، ظرف ، رنگ و رُخ خانه است و يكى ديگر عمارت معنوى است كه توسط عبادت آن خانه تعمير مىشود ، قسم دوم ، از بُعد معنوى اين قضيه پرده برمىدارد ، به عنوان مثال ، انسان مسجدى را خوب فرش مىكند و در ديوار آن را نيز خوب تزئين مىنمايد ؛ ولى در داخل مسجد نماز خوانده نمىشود ، آن مسجد در واقع مثل يك خرابه است ، مسجدىكه نماز در آن خوانده نشود ، به درد نمىخورد و حتى ظاهر آن نيز به زودى فرسوده و خراب مىگردد ؛ زيرا كسى به آن توجه ندارد . برعكس اگر يك مسجد به ظاهر محقّر كه نه فرش درستى داشته باشد و نه در و ديوار آن سالم باشد ؛ ولى جماعت زيادى در داخل آن نماز بخواند ، آن مسجد در ظاهر كهنه است ؛ ولى در واقع آباد است و از بعد معنوى مسجد هر روز توسط عباذت كنندگان تعمير مىشود .
به هرحال خانه كعبه در زمين است و انسانها گروه گروه و دسته دسته مىروند و در آنجا عبادت خدا را انجام مىدهند ؛ اماّ " بيت المعمور " بنا بر نظريه بعضى از مفسّرين در آسمان است ، فرشتهها گروه گروه و دسته دسته مىروند و خدا را در آنجا