عبادت فلسفه خلقت
« وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ »
ما جن و انس را نيافريديم مگر اينكه مرا عبادت كنند . در اين آيه مباركه ، جِن مقدم گرديده و شايد تقدم آن بهخاطر اين باشد كه خلقت جن قبل از خلقت انسان بوده است و جن زودتر از انسان در كره زمين آمده است و الّا از نظر فضيلت ، انسان فاضلتر و بالاتر از جِن مىباشد . مقام انسانى به مراتب بالاتر از مقام جِنّيات است . جِن نيز مثل انسان تكليف و احكام دارند . از بعض آيات قرآن اين موضوع دانسته مىشود كه پيغمبرانى از جنس خودشان براى آنان مبعوث گرديده و جمعيت آنها نيز بيشتر از جمعيت انسانها مىباشد ، منتهى طايفه جن جسم لطيف دارند و مثل ما انسانها نيستند كه جسم كثيف داشته باشند . جسم كثيف به چشم ديده مىشود ؛ ولى جسم لطيف به چشم ديده نمىشود . از نظر فلسفه هرچيزىكه رنگ داشته باشد ، جسم كثيف گفته مىشود ؛ يعنى هرچيزىكه داراى رنگ است ، به چشم ديده مىشود . أجنه جسم لطيف دارند و به چشم ديده نمىشوند ؛ جنّيات مثل انسانها نر و ماده دارند ، توليد مثل دارند ، مثل انسانها مكلف هستند ، كافر و مؤمن دارند ، شريعت دارند و حلال و حرام دارند . در قيامت نيز مثل انسانها هر كدام آنها عمل خوب انجام داده باشد به بهشت مىرود و هركدام عمل بد انجام داده باشد به جهنم مىروند و به تناسب عمل جزاى خود را مىبيند .